『易筋経』
予備式、韋駄天献杵(3勢)、摘星換斗、逆引き九牛尾、出爪亮翅、九鬼抜馬刀、三皿落地、青龍探爪、臥虎打食、お辞儀勢、工尾勢。収式
「易」は融通、改換、脱着の意味で、「筋」は筋骨、筋膜を指し、「経」は指針、法典の意味を持つ。『易筋経』は筋骨を変え、丹田真気を修練して全身経絡を打ち抜く内功方法である。元の功法の要求に従って、まず半年ぐらい内功を練習しなければならない。全体の訓練過程には師匠の指導と伝承が必要だったが、過去の武術家は保守的すぎて外伝に出たことがなく、縁があって原法に従って修練する人は多くなかった。近代に伝えられた『易筋経』はガイドの内容だけを取って、しかも元の功法と多く異なって、多種の様式を派生している。少林寺の「易筋経」バージョンだけでも60種類以上ある。そして広く伝えられているのは、清代の潘蔚が整理編集した『衛生要術』の『易筋経』十二勢である。易筋経内経は12勢ある。易筋経内経は立式を採用し、一定の姿勢で、呼吸誘導を借りて、筋脈と臓腑の機能を徐々に強化する。静止力を用いることが多い。呼吸は快適で自然に適しており、爆発してはならない。古代伝承の易筋経姿式及び運動法には12勢があり、即ち韋駄献杵(3勢あり)、摘星換斗、逆曳九牛尾、出爪亮翅、九鬼抜馬刀、三盤落地、青龍探爪、臥虎撲食、お辞儀勢、工尾勢などである。
功法問答
一、易筋経は単一の動作練習ができますか。1日に何回練習するのが最適ですか。
答え:『易筋経』は完全なコース式トレーニング功法であり、練習中も自身の健康状況と身体素質に基づいて、完全な練習を行ったり、単一の動作の練習を選択的に行ったりすることができる。『易筋経』原文の要求:初練者は、「日行三回」が望ましい。早、中、晩の3回。しかし、現代社会の生活リズムは昔と比べて大きく異なり、「日行三回」を続けるのは難しい。筆者は訓練の実践を通じて、日行1〜2回、毎回2回練習することを提案した。 まず、日行1〜2回とは、朝夕各行1回を指す。朝の運動は空気がよく、情緒が比較的安定していて、練習のゴールデンタイムです。夜練習は、1日の仕事を終えた後、自由に使える時間に余裕があり、練習後はよりよく睡眠を促進することができます。毎朝や夜に練習すれば、続けてもいいです。 次に、毎回2回練習するのは『易筋経』の意味、気、形の高度な協調の練習方法のためである。運動生理学の角度から見ると、易筋経は小強度運動種目に属し、毎回一回練習するだけで臓器に一定のトレーニング価値があり、毎回2回練習するとより良いトレーニング効果が得られる。
二、易筋経はどのような人たちの練習に適していますか。
答え:実験研究と専門家の鑑定を経て、易筋は中、青、高齢者群の練習に適している。異なる健康度の群れに対して、個別の難易度の高い動作は異なる動作幅と調整回数を通じて調節することができる。
三、どのように音楽に合わせて練習しますか。 答え:筋易経練習音楽は古風、大気、悠揚、空霊、配楽練習はよりよく静に入り、練習効果を高めるのに役立つ。しかし、音楽練習では音楽だけでなく音楽があるようにしなければならない。音楽の旋律に沿って音楽のリズムに縛られてはいけない。易筋経の特徴の一つは、自然で滑らかで明らかなビートがないことだ。誰もが一定のリズムで練習することを規定すれば、「功」を「操」に変えることができる。一人一人の体力、情緒、精神、健康状態によって、異なる練習体験と行進速度の練習がある。同じ人でも、以上のような要因の変化により、異なる練習体験が生まれることがあります。だから『易筋経』の原文は「人はそれぞれその人になり、人は陰陽ソロモン(制限)ではない」と言っている。練習の中で、陰陽は「羅」を作ることができなくて、またどのように音楽のために「羅」を作ることができますか?そのため、音楽の練習では、音楽だけではなく音楽があるようにしなければならない。
四、易筋経練習中に注意すべき問題は何ですか。
答え:『易筋経』の原文によると、「やりたいことを実行するには、まず目を閉じて、神の考えをしっかりと握り、画面を混乱させ、心を澄まして調整し、神の気が固まり、それから順番に式のように行動しなければならない」と指摘している。練習中「必ず神で意を貫いて注意しなければならない。ただその行を備えなければならない。もし心君が妄動し、神が気を散らして走るならば、その形を無駄にするために、実効を得ることはできない。初めての動式を練習するには、必ず心の力が易筋経の全セットの功法練習過程では、形意が一致し、筋を伸ばして骨を抜くことが要求されている。だから練習前と練習中に練習者の生理と心理に一定の要求がある。
まず、適切な服装(寛大で弾力性のあるものが望ましい)を身につけ、二便(我慢せずに練習する)を排除するように、練習前の準備をしなければならない。
次に、足を押さえる、足を蹴る、各関節を動かすなどの準備活動をしっかりと行い、練習中に過度に引っ張られてけがをしないように、人体に生理的に「予熱」を発生させ、特に冬や寒さの下で活動を準備することが重要である。
第三に、心理的には、練習の前に自分の心理活動を徐々に複雑から簡単にしなければならない。練習中には目が勝手に歩くようにしなければならない。神は意を貫いて、心の力を兼ねてこそ、半分の効果を達成することができる。練習中に神散意が走り、心君が妄動し、形意が合わなければ、その行を備えて実効を得られなくなるだろう。 第四に、順を追って漸進的な原則に従わなければならず、練習中にある標準的な動作を求めて動作要領を無視してはならない。一部の動作は一時的に基準に達していない場合は、まず「意到」を行い、動作要領を熟知した上で基準動作の要求を徐々に達成することができる。